《大学·第六章》3 条
本篇涉及：修身为本、八条目、絜矩之道
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君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交左；所恶于左，毋以交于右：此之谓絜矩之道。
絜矩，就是「拿尺子量一量、将心比心」：上级让你难受的，你别拿来对下级；下级让你不爽的，你也别拿来对上级；前后左右同理。一句话——你不喜欢的对待，就别加给别人。这是把「修身」落到关系里最实在的一条，比任何情商课都管用。
- 今天遇到让你不舒服的对待，先别回击
- 问自己：我有没有对别人也这样过
- 用「我不喜欢被这样，所以我不这样对别人」替换本能反应
絜矩之道 · tags：将心比心 / 换位 / 待人 / 冲突 / 情商 · 处境：总跟人起冲突，觉得自己好心却被当恶意
生财有大道：生之者众，食之者寡；为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。
赚钱理财的大道理很朴素：干活的人多、白吃的人少；挣的时候快、花的时候慢，财就总够用。多少人反过来——想得多吃得空，花得比挣得快。《大学》把「生财」也放进修身学问里，因为它考的也是你「本末、先后」清不清楚。
- 算一笔：这月「生之」和「食之」哪个多
- 找一项可以「为之者疾」的收入或产出
- 砍掉一个「用之者舒」其实不必要的开支
八条目 · tags：理财 / 赚钱 / 消费 / 开源 / 节流 · 处境：钱总不够花，想理又理不清
德者，本也；财者，末也。
德行是根，钱财是梢。根扎稳了，梢自然长；根烂了，梢上再繁华也经不起风。现在人容易把次序反了——拼命追末梢的财，忘了养根上的德。不是说不要财，是说别让财骑到德头上。本末一正，很多焦虑自己就消了。
- 写下一件「为眼前利益，差点丢了底线」的事
- 给自己定一条「再急也不破」的线
- 下次利益当前，先想：这事动了我的「本」没
修身为本 · tags：底线 / 利益 / 德 / 本末 / 诱惑 · 处境：眼前利益和做人底线打架，怕选错