为五行之秀，实天地之心，心生而言立，言立而文明，自然之道也。
人是五行之秀、天地之心；心里有想法，语言才立得住；语言立住了，文章才明亮。刘勰把写文章看成人的自然功能，不是外加的本事——所以写不出来，多半不是技巧不够，是心里本来没东西。
- 写之前先问一句：我到底想让人知道什么
- 把这句话说给一个外行听，他听不懂就说明还没想清
- 想不出就先别写，去找三份材料
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人是五行之秀、天地之心；心里有想法，语言才立得住；语言立住了，文章才明亮。刘勰把写文章看成人的自然功能，不是外加的本事——所以写不出来，多半不是技巧不够，是心里本来没东西。
云霞的颜色、草木的花，不是谁从外面贴上去的装饰，是它们本来就这样。刘勰用这个说明：好的文采不是加料，是从内容里长出来的。加进去的漂亮句子，一眼能看出是贴的。
形体立住，纹理就成；声音发出来，韵律才有。文是从「有东西」里自然生出来的——先有形有声，才有章有文。反过来，先想好漂亮句式再往里塞内容，就是倒着做。
道靠圣人写成文才传下来，圣人靠文才把道说明白。两头互相成全：没有文，道传不下去；没有道，文只是个空壳。所以写东西的两头都得管，只练一头永远缺一半。
文辞能打动天下人，是因为它承载的是「道」。所以文字有力量，不靠嗓门大、修辞狠，靠它说的是不是真东西。喊得响而内容空，传不远。