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《文心雕龙》南朝梁·刘勰 撰

文心雕龙·改稿

214 条原文49 卷9 类处境文论 · 改稿

写不出来、写得空、结构散、读着别扭?先说卡在哪一步,再看原文怎么讲、这三条怎么改。

内容最集中的卷是 「镕裁」(8)、「神思」(7)、「情采」(7);全部条目按卷归类,下面是目录与摘读,点进去可看整卷的原文与白话。

原文均为公有领域版本;白话释义与行动建议为本站撰写,如与你的处境不合,取思路即可,不必照做。

目录 · 49 卷

总论 · 根本
原道5 条 征圣5 条 宗经5 条 正纬5 条 辨骚5 条
文体 · 各体写法
明诗4 条 乐府4 条 诠赋4 条 颂赞4 条 祝盟4 条 铭箴4 条 诔碑4 条 哀吊4 条 杂文4 条 谐讔4 条 史传4 条 诸子4 条 论说4 条 诏策4 条 檄移4 条 封禅4 条 章表4 条 奏启4 条 议对4 条 书记4 条
创作 · 怎么下手
神思7 条 体性4 条 风骨5 条 通变4 条 定势4 条 情采7 条 镕裁8 条 声律4 条 章句7 条 丽辞6 条 比兴4 条 夸饰4 条 事类4 条 练字4 条 隐秀4 条 指瑕4 条 养气4 条 附会5 条 总术4 条 时序4 条 物色4 条 才略2 条 知音4 条 程器2 条

原文摘读

为五行之秀,实天地之心,心生而言立,言立而文明,自然之道也。

人是五行之秀、天地之心;心里有想法,语言才立得住;语言立住了,文章才明亮。刘勰把写文章看成人的自然功能,不是外加的本事——所以写不出来,多半不是技巧不够,是心里本来没东西。

  1. 写之前先问一句:我到底想让人知道什么
  2. 把这句话说给一个外行听,他听不懂就说明还没想清
  3. 想不出就先别写,去找三份材料
根柢 · tags:原道 / 心生言立 / 写作动机 / 内容 / 自然 · 处境:写东西不知道写什么

是以后来辞人,捃摭英华,平子恐其迷学,奏令禁绝

纬书里那些奇伟的事、丰腴的辞,对经义没有益处,对写文章却有帮助。刘勰的处置很实用:不全信,也不全烧,取它的辞采——把「事实判断」和「表达借鉴」分开。

  1. 把材料分成「可引用」和「可借鉴」两栏
  2. 不可信的内容,只学它怎么写,不学它说什么
  3. 引用前标明「此为纬书,非经」
通变 · tags:正緯 / 辞采 / 借鉴 / 可信度 / 分开 · 处境:不可信的资料还有用吗

然逐末之俦,蔑弃其本,虽读千赋,愈惑体要

舍本逐末的人,读了上千篇赋反而更不明白体要,因为繁花压坏了枝干、肥肉伤了骨头。刘勰这句是说给自己听的:读得多不等于读得对,没有判断标准,读越多越糊涂。

  1. 读之前先定一条标准:这篇要解决什么问题
  2. 读完只记一条能用的,其余放过
  3. 同类作品读到第三篇就停,先动手写
鉴赏 · tags:詮賦 / 逐末 / 读赋 / 体要 / 借鉴 · 处境:读了很多范文还是不会写

隐心而结文则事惬,观文而属心则体奢。

心里先有哀再落笔,写出来就妥帖;看着文体再往里填情,就一定浮夸。刘勰把因果摆得很清楚:情在前是文,情在后是装饰。判断标准也很简单——先有情还是先有格式。

  1. 动笔前先写三行纯事实,不修饰
  2. 写完隔一天再看,还难过就留着,只剩技巧就重写
  3. 套格式时先问:这格式是为谁设的
立意 · tags:哀弔 / 隐心 / 结文 / 情先 / 浮夸 · 处境:按格式写出来的东西为什么假

然洽闻之士,宜撮纲要,览华而食实,弃邪而采正,极睇参差,亦学家之壮观也。

读得多的人该会抓纲要:看花是为了吃果,丢掉邪说取正论,把高低参差都看在眼里——这才叫学家的壮观。刘勰把「读得多」和「读得对」分得很清:能吃果的才算读。

  1. 读完先写三行:它主张什么、凭什么、哪里站不住
  2. 只摘能用的,不抄金句
  3. 同一题读三家,比较谁的证据硬
鉴赏 · tags:諸子 / 撮要 / 览华食实 / 取舍 / 读书法 · 处境:书读得多但用不上

章以谢恩,奏以按劾,表以陈请,议以执异。

汉代把上行文分四品,按用途定名:章是谢恩,奏是纠劾,表是陈请,议是提异议。刘勰这句最实用——先想清楚你这份东西要干什么,名字和写法跟着定,不要一上来就找模板。

  1. 先答一句:我这份是要道谢、纠错、请求,还是反对
  2. 按用途选格式,不按长度选
  3. 用途混了就拆成两份写
体裁 · tags:章表 / 四品 / 用途 / 上行文 / 分类 · 处境:向上汇报该写哪种文件

是以秉心养术,无务苦虑,含章司契

守住本心、养熟技艺,不必死磕苦想;把好东西含在心里、把规矩握在手上,不必硬耗情绪。刘勰把「苦想」看成方法没到位的表现——真卡住的时候,缺的往往不是力气,是积累和手法。

  1. 卡住时先放下,去读半小时同类好文章
  2. 把卡点写成一句话,看是缺材料还是缺说法
  3. 每天固定写三百字,养手不养灵感
构思 · tags:神思 / 苦思 / 积累 / 技艺 / 习惯 · 处境:写到一半卡住想不出词

夫情致异区,文变殊术,莫不因情立体,即体成势也。

情致各有不同,写法也就不同;但路径只有一条——按情定体,按体成势。刘勰把顺序钉死:先定体裁,再谈气势。体没定就追求气势,写出来是散的。

  1. 先写一句「这是什么体裁、给谁看」
  2. 再定气势:急、缓、重、轻
  3. 写完检查体与势是否一致,不一致改势不改体
结构 · tags:定勢 / 因情立体 / 即体成势 / 次序 / 体裁 · 处境:先定体裁还是先定语气

归余于终,则撮辞以举要。

收束在末尾,就要把话压缩成要点——刘勰说的「归余于终」是减法:结尾不是加一句总结,是把前面散着的收成一条。收不拢,说明前面铺得太开。

  1. 结尾只写一句,最多两句
  2. 把「总之」「综上」后面的话压成一句
  3. 压不出就说明前文没有主线
结构 · tags:鎔裁 / 归余于终 / 撮辞举要 / 收束 / 减法 · 处境:结尾要不要写总结

若气无奇类,文乏异采,碌碌丽辞,则昏睡耳目。

气势没有奇崛之处,文采没有异样之色,只剩一堆平平的对句,读起来让人打瞌睡——刘勰这句是给「为对而对」的判词:形式齐整救不了内容平庸。

  1. 把每对里较弱的一句换成具体的事
  2. 删掉只为凑对而存在的句子
  3. 检查有没有一对是全文最好的,没有就重写
鉴赏 · tags:麗辭 / 碌碌 / 昏睡 / 平庸 / 为对而对 · 处境:工整但读着没劲是为什么

隐以复意为工,秀以卓绝为巧,斯乃旧章之懿绩,才情之嘉会也。

隐以「复意」为工——一层话里叠着几层意;秀以「卓绝」为巧——一篇里有一句谁也压不住。刘勰把两种本事分开:隐靠密度,秀靠高度。

  1. 每段找一句最好的,找不到就说明这段没秀
  2. 把最好的那句单独拎出来读
  3. 隐的地方少解释,秀的地方多留白
用词 · tags:隱秀 / 复意 / 卓绝 / 密度 / 高度 · 处境:文章怎么既有余味又有亮点

况文体多术,共相弥纶,一物携贰,莫不解体。

文章体例牵涉很多法度,共同支撑全篇;只要有一处不搭,整篇就散架。刘勰这句讲的是木桶效应:不是最好的那处决定成败,是最不合的那处。

  1. 列出全篇依赖的几项:结构、语气、用词、体例
  2. 逐项打勾,有一项不合就修那一项
  3. 修完再通读一遍,看有没有新的不合
结构 · tags:總術 / 一体 / 短板 / 法度 / 整体 · 处境:文章为什么总觉得哪里不对

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带着自己的处境问一句,文心雕龙会用它的方式回应你。

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