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《六祖坛经·疑问品第三》8 条

本篇涉及:修行、处世、慈悲、自在

原文属公有领域;白话与行动建议为本站原创。每条给三个今天就能做的动作,取一条照做即可。

若欲修行,在家亦得,不由在寺。

修行不必出家入寺,在家人照样能修。道在日用,不在形式。你当下的生活就是道场。

  1. 把家务、工作当修行来对待
  2. 不等人『有空了』才修行,此刻就修
  3. 少羡慕『环境好的人』,就地用功
修行 · tags:没条件 / 等环境 / 拖延 / 没时间 / 借口 · 处境:觉得自己没条件修行、总等环境时

心平何劳持戒?行直何用修禅?

心若平了,何须刻意持戒;行若直了,何须另修禅定。戒定慧本是心平行直的自然流露。

  1. 与其硬守规矩,不如先让心平下来
  2. 做事直心直行,少弯绕
  3. 问自己:我的心平了吗,还是只在守形式
修行 · tags:形式主义 / 走过场 / 越修越紧 / 死板 / 规矩 · 处境:把修行做成形式主义、越修越紧时

日用常行饶益,成道非由施钱。

成道不在捐多少钱,而在日常常行利益他人。点点滴滴的善意,胜过一次性的布施。

  1. 今天做一件不图回报帮人的小事
  2. 把『花钱才叫修行』的念头放下
  3. 在言语上饶益别人,少一句刻薄
修行 · tags:花钱积德 / 捐钱 / 形式 / 功德 / 布施 · 处境:以为花钱/形式才能积德时

恩则孝养父母,义则上下相怜。让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。

知恩就孝养父母,讲义就体恤上下;能让就尊卑和睦,能忍则众恶不喧。在家修行的根本,就在人伦。

  1. 今天给父母一句实在的关怀
  2. 在团队里先让一步
  3. 用『忍』化掉一次无名火
处世 · tags:家庭关系 / 职场关系 / 父母 / 同事 / 本分 · 处境:家庭、职场关系紧张,忘了本分时

慈悲即是观音;喜舍名为势至。能净即释迦;平直即弥陀。

慈悲就是观音,喜舍就是势至,心净就是释迦,平直就是弥陀。佛菩萨不在外,就在你当下的心行。

  1. 起慈悲心时,告诉自己『我就是观音』
  2. 能舍、能平等时,认出这是弥陀
  3. 把恭敬心用在待人上
慈悲 · tags:佛菩萨 / 凡夫 / 遥远 / 不配 / 自卑 · 处境:觉得佛菩萨很远、自己很凡时

常行十善,天堂便至,除人我,须弥倒;

常行十善,天堂就在眼前;放下人我对立,像须弥山一样的障碍也倒下。慈悲从破我执开始。

  1. 今天多做一件无我利他之事
  2. 把『我的面子』看淡一点
  3. 对人我之争,先退一步
慈悲 · tags:我执 / 固执 / 对立 / 心硬 / 不让步 · 处境:我执重、与人对立、心硬时

菩提只向心觅,何劳向外求玄?

菩提只向心里觅,何苦向外求那些玄虚?越往外追玄妙,离本心越远。

  1. 少追『高深法门』,多问本心
  2. 把向外求玄的时间用来自省
  3. 提醒自己:答案在心里
慈悲 · tags:玄妙 / 新奇 / 法门 / 迷信 / 神秘 · 处境:迷信玄妙、追新奇法门时

见性是功,平等是德;念念无滞,常见本性真实妙用,名为功德。

认得自己的本性是功,待人平等是德;念念不粘滞、常常见到本性的真实作用,这才叫功德。惠能把功德从『做了多少事』拉回『心粘不粘』。忙到空虚,多半是粘在事上了。

  1. 列出本周做的事,划掉那些只为给人看的
  2. 今天做一件没人知道、但你自己知道有用处的事
  3. 睡前只问一句:今天有没有哪一件事是心甘情愿的
自在 · tags:兜底 / 通用 / 自在 / 迷失 / 为谁而做 · 处境:做的事越来越多,却越来越不知道为谁而做
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这一卷读完,还是不知道怎么办?直接问一句。

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