《六祖坛经·坐禅品第五》3 条
本篇涉及：坐禅
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外离相为禅；内不乱为定。
对外境离相叫禅，内心不乱叫定。禅定不在坐姿，在『外离内不乱』。
- 坐不坐都行，先把心安住
- 遇境不跟着相跑，就是禅
- 内不乱，比盘腿更重要
坐禅 · tags：盘腿 / 打坐 / 禅定 / 姿势 / 冥想 · 处境：以为必须盘腿打坐才是禅定时
外于一切善恶境界，心念不起，名为坐；内见自性不动，名为禅。
对外在善恶境界心念不起，叫坐；向内见自性不动，叫禅。坐禅是心的状态，不是屁股的形状。
- 把『坐』理解为『心不被境牵』
- 把『禅』理解为『见自性不动』
- 日常被惹动时，练『坐得住』
坐禅 · tags：坐禅 / 姿势 / 冥想 / 静坐 / 修行 · 处境：被『坐禅=姿势』误导时
真禅本无相，动静两不立。外离一切境，内妄自然息。
真禅本无相，动静两边都不立；外离一切境，内里的妄念自然息。不落动静，才见真禅。
- 别分『动中修还是静中修』
- 外境一离，内妄自己歇
- 把禅想成『无相的安稳』
坐禅 · tags：动静 / 环境 / 找环境 / 条件 / 安静 · 处境：把禅分成动静、总找对的环境时