《六祖坛经·顿渐品第八》6 条
本篇涉及：修行、坐禅、顿渐
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心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定
戒定慧不在外求：心无是非即戒，心无痴暗即慧，心无散乱即定。一切在自己心上。
- 起是非念时，认出它就是在破自己的戒
- 心烦意乱时，先安住当下即定
- 把戒定慧想成『心的状态』而非规矩
修行 · tags：规矩 / 戒律 / 越修越累 / 紧绷 / 严格要求自己 · 处境：把戒定慧当外在规矩、越修越累时
住心观净，是病非禅；长坐拘身，于理何益？
死死守着心、观个『清净』，那是病不是禅；长坐拘束身体，于理何益？别把禅修弄成受苦。
- 别把『求清净』变成新执着
- 坐久了身板僵，起来走两步也行
- 禅是活泼的，不是苦刑
坐禅 · tags：紧绷 / 苦 / 修行 / 打坐 / 痛苦 · 处境：把坐禅修得紧绷、苦哈哈时
生来坐不卧，死去卧不坐，元是臭骨头，何为立功课。
活着坐、死了卧，无非一具臭骨头，拿这身子立什么功课？别把修行绑在姿势上。
- 笑自己『非得这样修』的执
- 把身体当工具，别当标准
- 修行重神不重形
坐禅 · tags：姿势 / 轻视别人 / 傲慢 / 修行 / 打坐 · 处境：执迷打坐姿势、轻视不坐的人时
法无顿渐，人有利钝，故名顿渐。
法本身没有顿渐，是人有利钝才分顿渐。别争『哪个法门高』，适合你的就是对的。
- 少比较『谁的法门快』
- 承认自己根器，选合适的路
- 把『顿渐之争』换成『我在哪』
顿渐 · tags：法门 / 高下 / 急于求成 / 比较 / 快慢 · 处境：纠结法门高下、急于求成时
自性自悟，顿悟顿修，亦无渐次
自性靠自己悟，顿悟顿修，本无次第。真悟了，修就在悟里，不分层级。
- 别把修行排成『必须先…再…』
- 悟到一处，就在那一处用
- 少等『时机成熟』，此刻即修
顿渐 · tags：阶梯 / 迟迟不开始 / 拖延 / 计划 / 步骤 · 处境：把修行排成漫长阶梯、迟迟不开始时
无常者，即佛性也；有常者，即一切善恶诸法分别心也。
无常的，正是佛性（随缘妙用）；执着有常的，恰是那分别善恶的妄心。换个角度看，无常即是佛性的活泼。
- 怕变化时，想『无常正是佛性在动』
- 少执着『必须不变』的安全感
- 把无常当活力，不当威胁
顿渐 · tags：恐惧变化 / 无常 / 执着 / 安稳 / 不确定 · 处境：恐惧变化、执着恒常安稳时