《孟子》战国·孟轲 及其弟子 撰
孟子·养气
24 条原文10 篇24 类处境儒家经典
心里没底、被人冤、熬不住？问一句《孟子》，把那口浩然之气养回来。
内容最集中的篇是 「公孫丑章句上」(4)、「盡心章句上」(4)、「梁惠王章句上」(3)；全部条目按篇归类，下面是目录与摘读，点进去可看整篇的原文与白话。
原文均为公有领域版本；白话释义与行动建议为本站撰写，如与你的处境不合，取思路即可，不必照做。
目录 · 10 篇
原文摘读
王何必曰利？亦有仁义而已矣。
梁惠王開口就問「你能給我国帶來什麼利益」，孟子把話頭掰回來：爲什麼一定要說利？還有仁义二字。孟子不是反利益，他是提醒——一個上上下下都只算利的地方，人人互相爭奪，最後誰都不安全。你眼前的選擇也一樣：只按「對我有什麼好處」算，短期不喫虧，長期會把信任和關係算光。
- 把這個選擇在紙上分成兩欄：一欄寫「得的利」，一欄寫「失的义」，看看哪欄更重
- 問自己一句：這件事如果被人知道，我還願意做嗎
- 給利益設一條底線——越過這條線的利，再多也不拿
义利之辨 · tags：利益 / 抉擇 / 底線 / 功利 / 良知 · 处境：在好處和良心之間左右爲難，怕選錯、怕喫虧
緣木求魚，雖不得魚，無後災。以若所爲求若所欲，盡心力而爲之，後必有災。
爬到樹上去找魚，找不着也就罷了，至少沒後患；但用錯誤的方法去追想要的東西，還拼盡全力去做，那纔是真的會出事。孟子這句話專治「很努力卻毫無進展」：不是你不夠用力，是力用錯了地方，越用越傷。停下來檢查方向，比繼續埋頭苦幹重要得多。
- 列出你最近最用力的一件事，寫下它真正想要的結果，看兩者是不是同一條路
- 問三個懂行的人：這條路走得通嗎
- 給自己設一個止損點——到什麼時候還沒起色，就換方法而不是加碼
緣木求魚 · tags：努力 / 方向 / 徒勞 / 焦慮 / 方法 · 处境：拼盡全力卻沒結果，越努力越累、越懷疑自己
其爲气也，至大至刚，以直养而無害，則塞於天地之間。
公孫丑問孟子擅長什麼，孟子說：我善於养我的「浩然之气」。這气至大至刚，用正直去养它、不去傷害它，它就能充塞天地之間。說白了，人心裏是有一口气的——它不是靠打雞血撐起來的，是靠一件件做得正、站得住的小事慢慢养出來的。你今天覺得虛、覺得怯，是這口气虧了，不是你這個人不行。
- 回想最近一次你「明明可以敷衍但還是照實做」的事，那是养气
- 今天做一件不需要任何人知道、但你自己認的正當事
- 遇到要違心的事，先停三秒，別急着答應
浩然之气 · tags：底气 / 心虛 / 勇气 / 正直 / 怯場 · 处境：心裏發虛、沒底气，遇事總想退、不敢站出來
天時不如地利，地利不如人和。
攻城這件事，時機好不如地形好，地形好不如人心齊。城牆再高、護城河再深，人心一散，照樣守不住。你現在的困局如果卡在「人」上——團隊不合、家裏冷战、朋友翻臉——那再好的條件和道理都不頂用，先把人和找回來，事情纔有解。
- 找出這段關係裏對方真正在意的那一點，先回應它
- 少講一次道理，多做一件對方能感受到的事
- 把「誰對誰錯」先放下一天，只談接下來怎麼相處
人和為貴 · tags：人際 / 團隊 / 不和 / 衝突 / 合作 · 处境：和人處不好、團隊散、家裏冷，事情推不動
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
有錢有勢不能讓他放縱，窮困低賤不能讓他改志，威逼武力不能讓他屈服——這才叫大丈夫。孟子這話不是說要做硬漢，是說人心裏得有一根不動的東西。外面給糖你不動心，外面抽鞭子你不變形，這根東西在，你就還是你。
- 寫下你絕不願拿去交換的三樣東西，那就是你的「不移」
- 下次被施壓時，先說「我考慮一下」，給自己留出迴旋
- 找一件小到不會失敗的事，練習說出你的真實想法
大丈夫 · tags：骨气 / 壓力 / 誘惑 / 屈服 / 委屈 · 处境：被人施壓、被利誘，不知該硬扛還是妥協
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身
舜在田裏起身，傅說在築牆時被舉用，膠鬲在魚鹽販子裏被發現——孟子說，天要把大擔子交給一個人，先要磨他的心志、累他的筋骨、餓他的肚皮、空他的口袋。這不是雞湯，是观察：磨難不是懲罰，是在長你能扛的重量。你現在這段苦，很可能正是被加碼的過程。
- 把眼下最難的一件事，寫成「我正在被训練的能力」
- 給自己列一個最低限度的日常：睡夠、喫上飯、動一動，先把底子保住
- 記錄一件你原本扛不住、現在已经扛過來的事，那是證據
天將降大任 · tags：逆境 / 苦難 / 低谷 / 堅持 / 磨鍊 · 处境：正在喫苦、覺得熬不下去，懷疑這苦有沒有意义
惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，义之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。
孟子說人人都有「不忍人之心」：見人受苦會不忍，這是仁的發端；做了錯事會羞愧，這是义的發端；懂得退讓，是禮的發端；能分是非，是智的發端。這四端就像人的四肢一樣天生自帶。你覺得自己不夠好、心變硬了，那不是沒有了，是被壓住了——它還在。
- 回想最近一次你心裏「咯噔」了一下，那就是惻隱之心在動
- 把一件讓你羞愧的事補上一個補救動作，哪怕很小
- 今天做一次主動的退讓，體會那是什麼感覺
四端之心 · tags：自我懷疑 / 善良 / 本性 / 冷漠 / 羞愧 · 处境：懷疑自己是不是變壞了、不夠好，對人性失望
盡信《書》，則不如無《書》。
完全相信《尚書》，那還不如沒有《尚書》。孟子讀《武成》時只取兩三片竹簡——他不信書上寫的武王伐紂「血流漂杵」，仁人伐不仁，不該到這個地步。書要讀，腦子要留着。今天信息更多，這句話更該貼在屏幕上：別人說的、網上寫的、甚至權威講的，都要過一遍你自己的判斷。
- 看到一條讓你情緒激動的說法，先查第二個來源再信
- 把「大家都這麼說」換成「證據在哪」，問自己一次
- 每天留十分鐘不看任何信息，讓腦子自己轉
盡信書不如無書 · tags：盲從 / 信息焦慮 / 判斷 / 獨立思考 / 被帶節奏 · 处境：被各種說法裹着走，不知道該信誰、心裏亂
學問之道無他，求其放心而已矣。
人有雞狗走丟了，還知道去找；心跑丟了，卻不知道找回來。孟子說：學問的道理沒有別的，就是把那顆跑掉的心找回來罷了。你現在的散亂、靜不下來、做什麼都提不起神，很可能不是能力問題，是心跑遠了——先把它找回來，別的纔有地方安放。
- 每天挑十分鐘，什麼都不做，只把注意力收回到呼吸上
- 把手機放到看不見的地方，做一件需要連續注意力的事
- 找出最讓你心散的那件事，今天先處理它的最小一步
求其放心 · tags：分心 / 散亂 / 靜不下 / 焦慮 / 專注 · 处境：心靜不下來、注意力散、做什麼都浮在表面
有爲者闢若掘井，掘井九軔
真想做成事的人好比挖井，挖到六七丈深還沒見水，仍然只是一口廢井。孟子這話不講天賦，講的是「挖到出水爲止」。半途而廢最可惜的地方在於：你已经付出的那些力气，會因爲最後一鍬沒挖而全部作廢。你現在想放棄的那件事，先看看離水還有多遠。
- 估算一下這件事離「見水」還差多少，給它一個明確的期限
- 把大目標切成能看見進度的小段，每完成一段就記一筆
- 找一個同路的人互相報進度，別一個人扛
掘井及泉 · tags：半途而廢 / 堅持 / 放棄 / 進度 / 疲憊 · 处境：快到頭了卻想放棄，不知道該不該繼續
人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。
人不能沒有羞恥心；把「不知羞恥」當作羞恥，那就不會再有羞恥了。孟子這話反着說：羞恥心是底線上的警報器。你現在爲做過的事難受，說明這個警報器還在響——那是好事。怕的不是痛，是疼久了徹底不疼了。
- 把你後悔的那件事寫清楚：做了什麼、傷了誰
- 能補救就去補救，補不了的就做個不再犯的決定
- 把這份羞恥轉化成一條自己的規矩，寫下來
人不可以無恥 · tags：內疚 / 羞恥 / 後悔 / 底線 / 悔恨 · 处境：做了違心的事，過不去自己這關，反覆自責
取諸人以爲善，是與人爲善者也。
舜從耕種、製陶、打魚一直到做天子，沒有一樣不是從別人那裏學來的。吸取別人的長處來行善，這正是「與人爲善」。孟子說君子沒有比這更大的了。跟人鬧彆扭的時候，換個角度：你不是要贏他，是要從他身上拿點東西過來。這麼一想，气就消了一半。
- 從你最不對付的那個人身上，找出一條他確實比你強的地方
- 當面誇他一次，只誇這一條，別加但是
- 把爭論改成提問：你當時是怎麼想的
與人為善 · tags：人際 / 摩擦 / 敵意 / 學習 / 合作 · 处境：和人鬧彆扭、看誰都不順眼，心裏憋着气
同一读法，还可以看