《世说新语·政事》20 条
本篇涉及:处事
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丞相尝夏月至石头看庾公。庾公正料事,丞相云:「暑可小简之。」庾公曰:「公之遗事,天下亦未以为允。」
王导夏天到石头城看庾亮。庾亮正在处理事务,王导说:天热,可以稍简省些。庾亮答:您所遗留未办的事,天下人也未必认为妥当。劝人休息,反被顶回一句——勤与简,各有其理。
- 劝人休息,可能被当成不懂事
- 公之遗事未允,是极硬的一句回话
- 勤与简之争,看的是谁担后果
处事 · tags:政事 / 处事 / 勤简 / 庾亮 / 王导 · 处境:劝领导别太累,被顶回来怎么想
丞相末年,略不复省事,正封箓诺之。自叹曰:「人言我愦愦,后人当思此愦愦。」
王导晚年几乎不再省事,只是封签画诺。自叹道:人说我不明,后人会想念这份不明。抓大放小到极处,看起来糊涂,其实是让下面的人有空间。
- 抓大放小到极处,看起来像糊涂
- 后人当思此憒憒,是对放权的自信
- 一把手太精明,下面就不长本事
处事 · tags:政事 / 处事 / 放权 / 王导 / 愦愦 · 处境:被说管得太松/太糊涂,怎么自处
何骠骑作会稽,虞存弟謇作郡主簿,以何见客劳损,欲白断常客,使家人节量,择可通者作白事成,以见存。存时为何上佐,正与謇共食,语云:「白事甚好,待我食毕作教。」食竟,取笔题白事后云:「若得门庭长如郭林宗者,当如所白。汝何处得此人?」謇于是止。
何充做会稽,虞謇做主簿,因见何充见客劳累,想请示限制常客,择可通者。写好呈文给兄长虞存看。虞存正与虞謇共食,说:呈文很好,等我吃完再批。吃完取笔在文后题:若得门庭长如郭林宗者,当如所白;你到哪里找这个人?驳回不说不准,只问一句你办得到吗。
- 驳回不必说不准,只问一句你办得到吗
- 郭林宗之典,把门槛抬到不可能
- 用提问驳回,比用命令体面
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山公以器重朝望,年逾七十,犹知管时任。贵胜年少,若和、裴、王之徒,并共言咏。有署阁柱曰:「阁东,有大牛,和峤鞅,裴楷秋,王济剔嬲不得休。」或云:潘尼作之。
山涛以器重与朝望,年过七十仍管时任。贵胜年少如和峤、裴楷、王济等,都与他言詠。有人在阁柱上题字:阁东有大牛,和峤作鞅,裴楷作鞦,王济剔嬲不得休。把一位老臣比作大牛,把几个后辈比作挽具——被后辈围着转,是资望,也是负担。
- 资望高的人,常被后辈围着转
- 大牛与挽具之喻,说的是被消耗
- 年纪大了要看清谁在借你的力
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山司徒前后选,殆周遍百官,举无失才。凡所题目,皆如其言。唯用陆亮,是诏所用,与公意异,争之不从。亮亦寻为贿败。
山涛做司徒,前后选官几乎周遍百官,举无失才,凡所题目皆如其言。只有用陆亮,是诏书所命,与山涛意见不同,争之不从;陆亮不久因受贿败露。选人准不准,看两件事:荐的都对,反对的也应验。
- 选人准不准,看荐的对、反对的也应验
- 争之不从时,把反对意见留个记录
- 被强行安插的人出事,不必说我说过
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嵇康被诛后,山公举康子绍为秘书丞。绍咨公出处,公曰:「为君思之久矣!天地四时,犹有消息,而况人乎?」
嵇康被杀后,山涛举荐其子嵇绍为秘书丞。嵇绍问自己该出仕还是隐居,山涛说:为你思虑很久了;天地四时犹有消息,何况人呢。劝人出仕不说大道理,只说四时还有消长——你父亲的事,不该压你一生。
- 劝人往前看,用四时消长最有力
- 为君思之久矣,先把用心说在前面
- 父辈的遭遇,不该压子女一生
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成帝在石头,任让在帝前戮侍中钟雅、右衞将军刘超,帝泣曰:「还我侍中!」让不奉诏,遂斩超、雅。事平之后,陶公与让有旧,欲宥之。许柳儿思妣者至佳,诸公欲全之。若全思妣,则不得不为陶全让,于是欲并宥之。事奏,帝曰:「让是杀我侍中者,不可宥!」诸公以少主不可违,并斩二人。
成帝在石头城,任让当着皇帝的面杀了侍中钟雅、右卫将军刘超。帝哭着说:还我侍中!任让不奉诏,仍斩二人。事平之后,陶侃与任让有旧交,想宽宥他;许柳之子思妣极优秀,诸公想保全他。若保思妣,就不得不为陶侃保任让,于是想一并宽宥。事奏上,帝说:任让是杀我侍中的人,不可宥。牵一发动全身时,要有人守住那条不能退的线。
- 牵一发动全身时,要守住不能退的那条线
- 不可宥三字,是少年天子的底线
- 人情可以周旋,血债不能
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桓公在荆州,全欲以德被江汉,耻以威刑肃物。令史受杖,正从朱衣上过。桓式年少,从外来,云:「向从阁下过,见令史受杖,上捎云根,下拂地足。」意讥不著。桓公云:「我犹患其重。」
桓温在荆州,一心以德被江汉,以威刑肃物为耻。令史受杖,杖只从朱衣上掠过。桓温之子桓式年少,从外回来,说:刚才从阁下过,见令史受杖,上捎云根,下拂地足——讥讽打不着。桓温说:我还嫌它重。同样的杖,一个嫌轻,一个嫌重,差的是立场。
- 同一件事,看得轻与看得重,差的是立场
- 我犹患其重,是把仁政说到极处
- 执行者的分寸,常被旁观者当成笑话
处事 · tags:政事 / 处事 / 宽严 / 桓温 / 桓式 · 处境:你手下留情,反被人笑太软
王丞相拜扬州,宾客数百人并加沾接,人人有说色。唯有临海一客姓任及数胡人为未洽,公因便还到过任边云:「君出,临海便无复人。」任大喜说。因过胡人前弹指云:「兰阇,兰阇。」群胡同笑,四坐并懽。
王导拜扬州,宾客数百人都得到接洽,人人有喜色。只有临海一位姓任的客人与几个胡人未被照顾到。王导便绕到任某身边说:你一出任,临海便再没有人物了。任大喜。又到胡人面前弹指说:兰阇,兰阇。群胡同笑,满座皆欢。几百人里能看见那两三个没被照顾到的,才是真会待人。
- 几百人里,要看见那两三个没被照顾到的
- 一句话点中对方最想听的那处
- 对异族客人,用他们的方式打招呼
处事 · tags:政事 / 处事 / 待人 / 王导 / 扬州 · 处境:招待一群人,怎么不漏掉角落里的那几个
王刘与深公共看何骠骑,骠骑看文书不顾之。王谓何曰:「我今故与深公来相看,望卿摆拨常务,应对共言,哪得方低头看此邪?」何曰:「我不看此,卿等何以得存?」诸人以为佳。
王濛、刘惔与深公同去看何充。何充看文书不理他们。王濛说:我今与深公特地来看你,望你摆拨常务,应对共言,哪得低头看这个。何充答:我不看这个,你们靠什么活。一句反问,把务实的价值说清——有人得低头干活,才有人能清谈。
- 被说太忙不理人,可反问谁在承担
- 我不看此卿等何以得存,是极硬的一句
- 清谈与实务,本是一体两面
处事 · tags:政事 / 处事 / 务实 / 何充 / 王蒙 · 处境:被人说你太忙、不近人情
王安期作东海郡,吏录一犯夜人来。王问:「何处来?」云:「从师家受书还,不觉日晩。」王曰:「鞭挞宁越以立威名,恐非致理之本。」使吏送令归家。
王承做东海郡,吏抓来一个犯夜禁的人。王问:从哪里来?答:从老师家受书回来,不觉天晚。王说:鞭挞甯越以立威名,恐怕不是致理之本。命吏送他回家。执法遇上一个读书晚归的人,选择不立这个威。
- 执法要留一線给合情的事
- 鞭挞甯越以立威名,是反面案例
- 立威立到读书人身上,失的是人心
处事 · tags:政事 / 处事 / 执法 / 王承 / 夜禁 · 处境:严格执行规定会伤到好人,怎么办
王安期为东海郡,小吏盗池中鱼,纲纪推之。王曰:「文王之囿,与众共之。池鱼复何足惜!」
王承做东海郡,小吏偷池中鱼,纲纪要追究。王承说:文王之囿与民共之,池鱼又有什么可惜。小事上放手,是把管理的成本算清了——查一条鱼,要耗掉多少人心。
- 小事上放手,是把成本算清了
- 文王之囿与众共之,是最好的说法
- 不是不管,是不值得管
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简文为相,事动经年,然后得过。桓公甚患其迟,常加劝免。太宗曰:「一日万机,那得速!」
简文帝做丞相,政事往往经年才得过。桓温很嫌其迟缓,常劝他加快。简文帝说:一日万机,哪得快。慢,是因为事多;快,往往意味着漏。
- 慢,有时是因为事多而非懈怠
- 一日万机那得速,把节奏说清了
- 催进度的人,要看得见对方手上压着多少
处事 · tags:政事 / 处事 / 节奏 / 简文帝 / 桓温 · 处境:被催进度,但事情本来就多
贺太傅作呉郡,初不出门。呉中诸强族轻之,乃题府门云:「会稽鸡,不能啼。」贺闻故出行,至门反顾,索笔足之曰:「不可啼,杀呉儿!」于是至诸屯邸,检校诸顾陆役使官兵及藏逋亡,悉以事言上,罪者甚众。陆抗时为江陵都督,故下请孙皓,然后得释。
贺邵作吴郡太守,初不出门。吴中各大族轻视他,在府门题字:会稽鸡,不能啼。贺邵听说,故意出行,到门回头,要笔续写:不可啼,杀吴儿。随后到各屯邸,检校顾陆诸族役使官兵、藏匿逃亡,全部上报,获罪者甚众。被轻视时不出手则已,一出手就查到根上。
- 被轻视时,不必当场争,先看清对方的底
- 不可啼杀吴儿,一句话立威
- 查事要查到根,不然只是斗气
处事 · tags:政事 / 处事 / 立威 / 贺邵 / 吴郡 · 处境:新到一个地方被本地人轻视,怎么立威
贾充初定律令,与羊祜共咨太傅郑冲。冲曰:「皋陶严明之旨,非仆暗懦所探。」羊曰:「上意欲令小加弘润。」冲乃粗下意。
贾充初定律令,与羊祜同去咨询太傅郑冲。郑冲推辞:皋陶严明之旨,非我所能探。羊祜说:上意是想让您稍加润色。郑冲这才略略提了意见。请老臣出意见,要给他一个只做润色的低门槛——门槛低,人才肯开口。
- 请人提意见,先给一个低门槛
- 小加弘润四字,把担子说轻了
- 老臣推辞,多是怕担责,不是没意见
处事 · tags:政事 / 处事 / 请教 / 郑冲 / 羊祜 · 处境:请资深的人提意见,他推辞怎么办
陈仲弓为太丘长,时吏有诈称母病求假,事觉收之,令吏杀焉。主簿请付狱,考众奸。仲弓曰:「欺君不忠,病母不孝;不忠不孝,其罪莫大。考求众奸,岂复过此?」
陈寔做太丘长,有小吏谎称母病请假,事被查出,陈寔下令处死。主簿请求下狱、追查同党。陈寔说:欺君不忠,称母病不孝;不忠不孝,罪莫大焉,还查什么同党。判事定在罪名上,不扩大到牵连——这是分寸。
- 判事定在罪名本身,不轻易扩大牵连
- 不忠不孝四字,把两重罪说清就夠了
- 追查同党容易,收住手难
处事 · tags:政事 / 处事 / 判事 / 陈寔 / 分寸 · 处境:处理一个违规的人,要不要顺藤摸瓜
陈仲弓为太丘长,有劫贼杀财主,主者捕之。未至发所,道闻民有在草不起子者,回车往治之。主簿曰:「贼大,宜先按讨。」仲弓曰:「盗杀财主,何如骨肉相残?」
陈寔做太丘长,有劫贼杀了财主,差役去捕。还没到案发地,路上听说有百姓把孩子丢在草里不养,便回车去治。主簿说:贼案大,该先办。陈寔说:盗杀财主,比起骨肉相残如何?轻重之辨,不在案子大小,在伤的是什么。
- 判断轻重,看伤的是什么东西
- 骨肉相残比劫财更伤根本
- 别被案值大小牵着走
处事 · tags:政事 / 处事 / 轻重 / 陈寔 / 弃婴 · 处境:两件急事同时来,先办哪件
陈元方年十一时,候袁公。袁公问曰:「贤家君在太丘,远近称之,何所履行?」元方曰:「老父在太丘,彊者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。」袁公曰:「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤?孤法卿父?」元方曰:「周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一;周公不师孔子,孔子亦不师周公。」
陈元方十一岁去见袁公。袁公问:令尊在太丘,远近称道,他做了什么?元方答:老父在太丘,强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。袁公说:我从前做邺令,正是这样做;不知是令尊学我,还是我学令尊?元方答:周公孔子异世而出,周旋动静万里如一;周公不师孔子,孔子亦不师周公。被问谁学谁,答的是同一道理各自成立。
- 被问谁学谁,答同一道理各自成立
- 周公孔子不互师,是最漂亮的解围
- 十一岁的答话,靠的是读书与不急
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陶公性检厉,勤于事。作荆州时,敕船官悉录锯木屑,不限多少,咸不解此意。后正会,値积雪始晴,听事前除雪后犹湿,于是悉用木屑覆之,都无所妨。官用竹,皆令录厚头,积之如山。后桓宣武伐蜀,装船,悉以作钉。又云:尝发所在竹篙,有一官长连根取之,仍当足,乃超两阶用之。
陶侃性俭厉,勤于事。做荆州时,命船官收集锯木屑,不限多少,众人不解。后来正会,正值积雪初晴,听事前除雪后仍湿,便用木屑铺上,一无所碍。官府用竹,都令留下厚头,积之如山;后来桓温伐蜀装船,全用来做钉。收废料不是小气,是为将来留一手。
- 收废料不是小气,是为将来留一手
- 当时不解的事,后来常成关键
- 把不起眼的东西攒起来,是极 practical 的远见
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陆太尉诣王丞相咨事,过后輙翻异。王公怪其如此,后以问陆。陆曰:「公长民短,临时不知所言,既后觉其不可耳。」
陆玩到王导处咨事,事后往往改变主意。王导怪他如此,后来问他。陆玩说:公长民短,临时不知该说什么,事后才觉得不妥。当面不好驳,回去才想明白——这是下位者的实情,也是上位者该知道的。
- 当面不驳、事后翻异,多半是位置使然
- 公长民短四字,把下位者的难处说透了
- 让人敢当场说话,比让人事后改主意有效
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