是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神
构思最要紧的是心里静。虚是不抱成见，静是不急着下笔；把五脏的杂气疏开，把精神洗一遍。刘勰把「静」当成技术前提而不是修养话——心乱的时候想出来的东西，一定跟着乱。
- 下笔前静坐五分钟，把要说的话压成一句
- 把此刻最想辩解的那句话删掉，再看还剩什么
- 手边只留一份材料，其余先收进抽屉
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本篇涉及：构思、用词、立意
构思最要紧的是心里静。虚是不抱成见，静是不急着下笔；把五脏的杂气疏开，把精神洗一遍。刘勰把「静」当成技术前提而不是修养话——心乱的时候想出来的东西，一定跟着乱。
刚提笔时，气势比落纸的文字足得多；等篇目写成，当初想的已经打了对折。这不是手笨——空想容易出奇，落纸必须落实，落差是必然的。所以初稿比预想差是常态，不必因此推翻重来。
守住本心、养熟技艺，不必死磕苦想；把好东西含在心里、把规矩握在手上，不必硬耗情绪。刘勰把「苦想」看成方法没到位的表现——真卡住的时候，缺的往往不是力气，是积累和手法。
构思刚起来时，千头万绪一起冒，规矩还没成形，形象还没雕出来；这时去登山，情就注满山，去看海，意就溢满海。刘勰说的是：思路初开时要让它漫出去，别急着收——先有东西，才谈剪裁。
思理的妙处，在于「神与物游」——心思跟着外物走。刘勰这四个字是构思的全部动作：不是闭门空想，是让心出去，跟着那个东西转一圈，再回来落笔。
至于思虑之外的细微意旨、文辞之外的曲折情致，语言追不上，笔就该知道停在哪儿——刘勰这句承认了表达的边界：有些东西写不出来，硬写就成了假的。
学问浅却一味求慢，才力薄却一味求快——这样能成器的，刘勰说从没听说过。他把「慢」和「快」都分成两种：有底的慢是打磨，没底的慢是拖延。